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第三二章 陕西府邸多逢四象 西疆边
 彭恋霜醒来的时候,却是躺在一间陌生室内。

 房中陈设简洁,几乎没有什么华丽布置,最引人注目的莫过于房间正中设着的一道立屏。那扇屏风极大,几乎遮挡住了半间屋子,黄花梨的底子上雕着四象之形,雕工精美,栩栩如生。

 彭恋霜方一醒转,目光便被那扇屏风所吸引,她刚要坐起身来,便听得身边一个女子声音道:“彭‮姐小‬,你醒了?”只见一名青衣小婢喜孜孜地奔了过来,将她自上搀扶起来。

 彭恋霜见此处极其陌生,又思及自己在酒店中与王若惜、蔡朦等人交谈之种种情形,便问道:“这里是什么地方?我是如何来的?”

 那青衣小婢扶着她在边坐好,这才笑道:“是蔡将军将你带回来的,彭‮姐小‬来的时候还昏着,我家大人吩咐,让奴婢好生照看‮姐小‬…哦,对了,奴婢的名字叫做梦莲,‮姐小‬如有什么事情,尽管吩咐我便是。”

 彭恋霜问道:“蔡将军?你说的是蔡朦么?他现在何处?你家大人又是谁?”

 梦莲笑道:“蔡将军早就走啦!我家大人便是陕西路安抚使,沈冥沈大人啊!”

 彭恋霜闻言微惊,忽然想起一事,忙向自己袖中摸去,却是空无一物,哪里还有那只玉兽?不惊出一身冷汗。梦莲见她似是在找寻什么物件,便陪笑道:“蔡将军临走的时候说,彭‮姐小‬袖中有一件重要物事,他因事情紧急,便先行取走呈给沈大人了,还请‮姐小‬不要怪罪于他。”

 彭恋霜听了,心中稍定,她想了想,忽道:“有一位王若惜王公子,他现在此间么?”

 梦莲笑道:“王公子么?他见‮姐小‬服下解药之后就走了。”

 彭恋霜奇道:“什么解药?”

 梦莲道:“我也是听蔡将军说才知道的…他说‮姐小‬你中了什么桃花的毒,王公子因为去给你找寻解药所以迟了一些时辰才到…不知何故,却又匆匆走了。”

 彭恋霜听罢,怅然若失,怔怔地愣了半,才道:“你家大人现在何处?烦请带我前去见他。”

 ※※※

 梦莲引着彭恋霜穿堂过室,来到了一座院落之外。

 只见这重院落与别处不同,正厅之前由两列甲胄齐全的兵士守卫,整座院子四通八达,极是壮阔。梦莲上前向其中一名甲士低声说了几句话,那甲士向彭恋霜微加打量,便径自入内去通报。

 不到片刻功夫,那名甲士匆匆而出,向彭恋霜施了一礼,道:“大人有请彭‮姐小‬。”

 梦莲向彭恋霜笑道:“‮姐小‬请自行入内便是,此间乃大人处理公务之重地,小婢不便入内。”

 彭恋霜闻言,便向她笑了笑,随那甲士进了厅中。

 只见那厅极是宽阔,甲士将她让入厅中之后,便自行退了出去。

 彭恋霜见厅上面正中悬着一个赤金匾额,匾上书着四个大字——玄静甯远。

 她将这四个字轻轻念了一遍,却见那匾下却也立着一面大屏,那屏上竟然仍是四象之图,只是与先前在房中所见略有不同。彭恋霜看在眼中,心中微觉诧异,不知道这沈冥沈大人何以对这四象之神如此偏爱。

 ——四象源于古时星相,指的是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。《三辅黄图》中有云:“苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。”东方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;西方七星奎、娄、胃、昴、毕、觜、参形状如虎,称西宫为白虎;南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如,称玄武。

 ——这四方之神多被用于军容军列,乃是行军打仗之保护神。《礼记》中曰:“行。前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎,招摇在上。”陈满注曰:“行,军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。”又曰:“旒数皆放之,龙旗则九旒,雀则七旒,虎则六旒,蛇则四旒也。”其意便是将“四象”分别画在旌旗上,以此来表明前后左右之军阵,鼓舞士气,达到战无不胜的目的。《十三经注疏·礼记曲礼上》论及其作用时说:“如鸟之翔,如蛇之毒,龙腾虎奋,无能敌此四物。”道教于中原兴起之后,将青龙、白虎、朱雀、玄武纳入其神系,作为护卫之神,以壮威仪。《抱朴子·杂应》描绘太上老君形象时便云:“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武。”

 ——四象之中,龙属东方七宿。只因这七宿形状极似龙形,角宿为龙角,亢宿为颈项,氐宿为前足,房宿为房,心宿乃龙心,尾宿为龙尾,箕宿为尾末。因此七宿位于东方,依五行之说属青,故名“青龙”西方白虎为战神,号为“监兵神君”,具有避、禳灾、祈丰及惩恶扬善等神力。东汉应劭所著之《风俗通义》中曾记载:“画虎于门,鬼不敢入”,“虎者,物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。”除此之外,古人还认为白虎是一种祥瑞:“德至鸟兽。”南方朱雀并非凤凰,而是一种三足神鸟,即玄鸟。《诗经》中云:“天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。”《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱雀星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”《道门通教必用集》卷七云:“南方朱雀,众禽之长,丹化生,碧雷响,奇彩五,神仪六象,来导吾前。”《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱雀者,南方丙丁火朱砂也,刨成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱雀之称也。玄武之本意乃是玄冥,武为黑,冥为。玄冥起初是对卜的形容,因此,最早的玄武即是乌。《楚辞》中云:“召玄武而奔属。”王逸注:“呼太神使承卫也。”洪兴祖补注:“说者曰:‘宣武谓蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。’蔡邕曰:‘北方玄武,介虫之长。’《文选》注:‘与蛇为宣武。’又有《礼记》曰:行前朱鸟而后玄武。”孔颖达疏:“玄武,也。”《后汉书》中曾言:“玄武,水神之名。”李贤注:“玄武,北方之神,蛇合体。”唐段成式所著之《酉杂俎》中亦有记载:“朱道士者,太和八年常游庐山,憩于涧石,忽见蟠蛇如堆缯绵,饿而变为巨,访之山叟,云是玄武。”

 彭恋霜正向那屏风细看,只听屏风之后传来一个声音,“是彭师妹么?请进来说话。”

 彭恋霜闻言,微觉吃惊,心道此人素昧平生,为何会称呼我为师妹?当下绕过屏风,进到了内间。

 只见屏风之后,一名青年男子正襟危坐,他身前案上却放着几件小小物事。彭恋霜不及去看那男子相貌,便已一眼落在了案上。但见那案上不仅放有自己随身携来之玉兽,更有先前柳伴花交给同伴的那枚玉制髑髅。

 那男子见她进来,当即指着案上玉兽道:“师妹远道相送此物而来,当真辛苦了!”彭恋霜见这人二十六七岁年纪,剑眉星目,神色深沉,想来便是众人口中的“沈大人”了,又听他仍是叫自己做“师妹”,忍不住道:“彭恋霜参见大人…不知大人为何要称我为‘师妹’?莫非和长歌岛有什么渊源么?”

 沈冥原本眉头深锁,似乎正为什么事情愁烦,此时听了她这番话,神情倒稍稍放松了些,向她微微一笑道:“师妹原来并不知道…”

 只听他接着道:“师妹在长歌岛之时,难道不曾听令师提到过沈清微这个名字么?”

 彭恋霜闻言便道:“沈清微?那是我师伯啊!诶…沈大人也姓沈…莫非…”

 沈冥点了点头,“沈清微正是沈某义父。”

 彭恋霜一怔,随即惊讶道:“原来你是沈师伯的义子…”她莞尔笑道:“我只听师父提到过沈师伯的名字,可不知道师伯的义子叫什么呢!”

 沈冥道:“这也难怪,义父和长歌岛上的两位师叔虽然份属同门,却并不是同一位师父教出来的徒弟…你自然便听得少了。”

 ——昔年,神帝终步天与武帝轩辕问道在昆仑山比武之后,分别收了两名弟子,这四人便是后来的“四分天下”沈清微乃是其中“一代天骄”敖苍穹之徒,而君无极却是长歌岛主上一任岛主归海长歌的弟子。如此算起来,沈冥自然要与彭恋霜兄妹相称。

 二人当下叙过同门之礼,沈冥便将彭恋霜让到案前坐下。 QqmMxS.cOM
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